| Pole | Opis | ||||||||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| Kod przedmiotu | 0213.MA.5.KO.86.S | ||||||||||||
| Nazwa przedmiotu w języku angielskim | Communication Theory with Elements of Sign Theory | ||||||||||||
| Zakres programowy (jeśli dotyczy) | -brak- | ||||||||||||
| Poziom kształcenia | jednolite studia magisterskie; | ||||||||||||
| Profil kształcenia | ogólnoakademicki; | ||||||||||||
| Forma studiów | stacjonarne; | ||||||||||||
| Język wykładowy | polski; | ||||||||||||
| Grupa przedmiotów |
Podstawowe |
||||||||||||
| Powiązanie z prowadzonymi badaniami naukowymi w dyscyplinie sztuki plastyczne i konserwacja dzieł sztuki | NIE, ale powiązane z przypisaną wykładowcy w 75% dziedziną i dyscypliną (Nauki Humanistyczne / Nauki o Sztuce) | ||||||||||||
| Sposób realizacji |
Stacjonarnie |
||||||||||||
| Formy zajęć |
|
||||||||||||
| Aktywność i liczba godzin pracy studenta |
|
||||||||||||
| Cel przedmiotu |
Celem zajęć jest zapoznanie studentów z bogactwem współczesnych form komunikowania intensywnie przekształcanych za pośrednictwem stale wzrastających możliwości generowanych przez media cyfrowe. Przedmiotem analiz będą różnorodne sposoby budowania, dystrybucji i odbioru komunikatów. Analizy zostaną połączone z przedstawieniem kluczowych dla zrozumienia generowanych współcześnie przekazów teorii i metodologii badawczych poczynając od charakterystyki dwóch modelowych paradygmatów komunikacyjnych XX wieku (strukturalizm i poststrukturalizm), przez omówienie kluczowych dla XX wieku teorii komunikowania (Szkoła Frankfurcka, Brytyjskie Badania Kulturowe, Henry Jenkins i kultura prosumencka). Omawiane zjawiska zostaną zaprezentowane na szerszym tle współczesnej kultury, ze szczególnym zwróceniem uwagi na status komunikowania w epoce Web 2.0 oraz Web 3.0 i społeczeństwa konwergencji. Zajęcia pozwolą studentom na zapoznanie się z bogactwem metodologicznym i konceptualnym aktualnej teorii komunikacji będącej podstawowym zagadnieniem współczesnej kultury medialnej, a także podstawą modeli narratywnych stosowanych w szeroko rozumianych tekstach kultury. |
||||||||||||
| Efekty uczenia się przedmiotu | |||||||||||||
| w zakresie wiedzy |
|
||||||||||||
| w zakresie umiejętności |
|
||||||||||||
| w zakresie kompetencji społecznych |
|
||||||||||||
| Treści programowe |
Poniższe punkty obejmują zagadnienia poruszane w ramach wykładów, nie odzwierciedlają jednak podziału godzinowego w ramach semestru.
A. Blok metodologiczny — Podstawowe koncepcje i pojęcia: 1. Podstawowe teorie komunikowania — wprowadzenie: strukturalizm i poststrukturalizm. 2. Teoria znaku (Ferdinand de Saussure, Charles Sanders Peirce, Roland Barthes, Claude Levi Strauss, Umberto Eco). 3. Paradygmaty analizy komunikowania (Max Horkheimer, Theodor W. Adorno, Jürgen Habermas / Stewart Hall, John Ellis, David Morley i ich kontynuator John Fiske). 4. Zimne i gorące media — koncepcja Marshalla McLuhana. 5. Kultura konwergencji i społeczeństwo Web 2.0: Henry Jenkins (Przekształcenia kultury medialnej pod wpływem przełomu cyfrowego: konsument – prosument, nowe formuły produkcji, dystrybucji i odbioru komunikatów).
B. Blok aplikacyjny — Analiza różnych typów komunikatów od form tradycyjnych po narzędzia powiązane z kulturą Web 3.0: 1. Powracająca melodyjka – koncepcja mitu jako struktury narracyjnej w kulturze audiowizualnej. 2. A teraz wreszcie my! – charakterystyka komunikacji wizualnej projektowanej przez społeczność sieci. 3. Zróbmy o tym film! vol. 1 — modelowa analiza filmu, jako komunikatu kulturowego (ze szczególnym uwzględnieniem filmów poświęconych sztuce lub tematyzujących życie artystów). 4. Zróbmy o tym film! vol. 2 — modelowa analiza filmu, jako komunikatu kulturowego (ze szczególnym uwzględnieniem filmów o charakterze autotelicznym poświęconym kinu i osobie reżysera). 5. Jak to się robi w HBO (i dlaczego tak dobrze)? — modelowa analiza nowej formuły intertekstualnego i transmedialnego serialu. 6. Bohater po liftingu — analiza przekształceń, jakim ulegają bohaterowie zbiorowej wyobraźni we współczesnej kulturze. 7. Zagraj to jeszcze raz Sam (tylko lepiej?) — remake cyfrowy, sequel i prequel serialowy na dużym ekranie. 8. Od "Cosmo" do "That", czyli jak kultura tresuje dziewczynki. 9. Kiedy kamp staje się swoim! — od kampu jako kultury odrębności do kampu i queer jako mainstreamu pop-kultury. |
||||||||||||
| Metody dydaktyczne |
Podstawową formą nauczania jest wykład konwersatoryjny o charakterze problemowym ilustrowany prezentacją wizualną oraz – w uzasadnionych przypadkach – fragmentami filmowym. W trakcie wykładu znaczący nacisk położony jest na dyskusje ze studentami. |
||||||||||||
| Wykaz literatury obowiązkowej i uzupełniającej |
Literatura podstawowa: 1.Henry Jenkins, Kultura konwergencji. Zderzenie starych i nowych mediów, Warszawa 2006. 2.John Fiske, Zrozumieć kulturę popularną, Kraków 2010. 3.John Fiske, Wprowadzenie do badań nad komunikowaniem, Warszawa 2008. 4.Juergen Habermas, Teoria działania komunikacyjnego. Racjonalność działania a racjonalność społeczna, Warszawa 1991. 5.Jean-Francois Lyotard, Kondycja ponowoczesna, Warszawa 1997.
Ponadto wybrane artykuły będące podstawą do dyskusji prowadzonych podczas wykładów, których lista jest studentom przekazywana na bieżąco. |
||||||||||||
| Dodatkowe informacje | -brak- | ||||||||||||
| Sposoby oceniania osiągniętych efektów uczenia się |
|
||||||||||||
| Kryteria i skala ocen |
Podczas egzaminu (forma: ustna wypowiedź omawiająca jedno z zagadnień rozpatrywanych podczas zajęć zilustrowana poprzez odwołania do samodzielnie wyszukanych przykładów (innych niż pokazywane podczas wykładów) oceniane są nastepujące elementy: 1. Rzetelność przygotowanej prezentacji. 2. Zakres wiedzy dotyczącej prezentowanego zagadnienia. 3. Umiejętność dokonania samodzielnej analizy prezentowanego zagadnienia (m.in. na podstawie ilustrujących je przykładów). 4. Umiejętność przekazywania treści w sposób przystępny, a jednocześnie spełniający kryteria wypowiedzi akademickiej (zastosowanie odpowiedniej terminologii itp.).
Warunkiem wstępnym dopuszczenia do przedstawienia prezentacji jako formy egzaminu kończącego przedmiot jest wykazanie 50% + 1 obecności na zajęciach kontaktowych.
Ocena 2.0: nieobecność lub znikoma obecność na zajęciach (obowiązuje lista obecności), niewykonanie zadania zaliczeniowego. Ocena 3.0: znikoma obecność na zajęciach (niewiele ponad 50% – obowiązuje lista obecności), niechlujne opracowanie prezentacji, niski poziom kompetencji językowych podczas prezentacji; posługiwanie się kalkami i stereotypowymi ujęciami tematu. Ocena 4.0: max. dwie nieusprawiedliwione nieobecności podczas zajęć (obowiązuje lista obecności), solidnie przygotowana prezentacja, właściwie dobrany materiał ikonograficzny, właściwie dobrane słownictwo, umiarkowana oryginalność w sposobie przedstawiania tematu. Ocena 5.0: pełna frekwencja na zajęciach, z wyłączeniem nieobecności, które mogą zostać usprawiedliwione przez podmioty zewnętrzne (tj. L4 lub zaangażowanie się osoby studiującej w ważne projekty artystyczne; obowiązuje lista obecności), interesująca prezentacja wizualna, zawierająca mniej oczywiste przykłady, właściwie dobrany materiał ikonograficzny, właściwie dobrane słownictwo bazujące na specjalistycznej terminologii, zauważalna znajomość lektur, przedmiotowych, oryginalność w sposobie przedstawiania tematu. Ocena 5.5: pełna frekwencja na zajęciach, które mogą zostać usprawiedliwione przez podmioty zewnętrzne (tj. L4 lub zaangażowanie się osoby studiującej w ważne projekty artystyczne; obowiązuje lista obecności), interesująca prezentacja wizualna, zawierająca nieoczywiste przykłady świadczące o zapoznaniu się zarówno z lekturami obowiązkowymi, jak i dodatkowymi polecanymi podczas zajęć, znakomicie dobrany materiał ikonograficzny, właściwie dobrane słownictwo bazujące na specjalistycznej terminologii, wysoka oryginalność w sposobie przedstawiania tematu. |
||||||||||||
| Data sporządzenia karty |
1.10.2025 |
||||||||||||
| studia | status | czas[h] | ECTS | forma | zaliczenie |
|---|---|---|---|---|---|
| grafika s.7 | o | 32 | 2 |
w. 32h |
w.
[Z] w. [OE] |